Публикации

В первой половине XIX века численность старообрядцев на территории Пермской епархии увеличилась. Епископ Иустин (Вишневский) выяснил, что в ряде приходов православные уклонялись в старообрядчество по причине пьянства и грубости священников. В 1823 году к старообрядчеству присоединились многие жители Юго-Кнауфского завода. В это же время в Перми действовала старообрядческая часовня.

С 30 января 1897 иеромонах Варлаам (Коноплев) стал настоятелем Белогорского Николаевского монастыря в Пермской губернии. За первое десятилетие своего существования число насельников Белогорской обители увеличилось с 12 до 400. Уклад монастырской жизни был довольно строг. Вставали в четыре часа утра. Будил поначалу всю братию сам отец Варлаам. Он сам читал и пел на клиросе.

4 (17) мар­та 1882 го­да, в день памяти бл­аговерного князя Вя­че­сла­ва Чеш­ско­го в гу­берн­ском го­ро­де Пер­ми, в се­мье Ге­ор­гия Авк­сен­тье­ви­ча Лу­ка­ни­на ро­дил­ся сын, ко­то­ро­го, окре­стив, на­зва­ли Вя­че­сла­вом в честь св. Чеш­ско­го кня­зя. Ге­ор­гий Авк­сен­тье­вич (отец Ге­ор­гий) дол­гие го­ды чест­но слу­жил в до­мо­вой церк­ви Ки­рил­ла и Ме­фо­дия при Перм­ском ду­хов­ном учи­ли­ще, где он пре­по­да­вал рус­ский язык в на­чаль­ных и стар­ших клас­сах. И, как бы­ло за­ве­де­но, Вя­че­слав по­шёл по сто­пам сво­е­го от­ца-свя­щен­ни­ка. Сам же Вя­че­слав, бу­дучи от рож­де­ния сла­бым ре­бен­ком, ча­сто бо­лел, но ещё в юно­сти сам вы­брал се­бе ду­хов­ную сте­зю и по­сту­пил в Перм­ское ду­хов­ное учи­ли­ще, где тру­дил­ся его род­ной отец.

В первой половине XX века распоряжением советской власти, в Перми было уничтожено здание величественного собора Воскресения Христова, который одно время был кафедральным храмом Пермской епархии.

Пермская духовная семинария была открыта 11 ноября 1800 года в деревянном здании, пожертвованном благотворителем А. Медведевым. Первоначально там обучались 152 человек, но уже к июлю 1801 года число воспитанников выросло до 339 человек.