Проповедь священника Владимира Завадича, клирика храма Вознесения Господня города Перми на Успение Пресвятой Богородицы
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Братья и сёстры! Существует предание о том, что перед кончиной земной жизни Пресвятой Девы, Ей явился архангел Гавриил – тот самый, который возвестил Ей Благую Весть о рождении Спасителя, тот самый, кто был вестником Благодатной, словно с Лествицы Иакова сшедший с горнего мира, чтобы возвысить и возвеличить, Ту, Кто стала Лествицей на Небеса. И согласно Преданию, он преподнёс Ей букет белых благоухающих лилий, как символ Её чистоты, благоухания Её добродетелей, блистании Неба и жизни вечной!
Святая Церковь не хранит мощи Пресвятой Богородицы, нет её Честных останков, нет костей в земле, или в раке. Это потому, что Она обитает здесь, с нами! И Она, Матерь Божия – Царица Небесная, не покинула, не оставила нас в нашем земном странствии! Но, как Матерь Живота (Жизни), сама обожилась и освятилась природой этой Жизни – Христом, ибо Она была храмом Творца, храмом Слова Божия, Матерью, вскормившей и державшей на руках нашего Господа, и тело Ее стало Божественным Храмом и было вознесено. Пресвятая Владычица была в земной жизни с Ним, и теперь Её ожидала высочайшая и радостная встреча, потому что Она — Его Мать, как на земле, так и Мать на Небесах! Царица Небесная! И Ее смерть мы даже не называем смертью, а называем сном, Успением, потому что Она первая среди людей обрела бессмертие души и тела, возвышенная Господом.
Пресвятая Богородица как Вечная Юность, пребывает Приснодевой! Поэтому не смерть, но Успение! Не горе и утрата, но радость и обетование! Как можно было бы праздновать день успения, смерти? Можем ли мы радоваться о своей кончине, или кончине близких? Только если мы помним две вещи. Во-первых, то, что смерть является для нас, остающихся на земле, горькой, болезненной разлукой с любимым. Но для умирающего смерть, успение является торжественной, величественной встречей живой души с живым Богом. В течении всей своей жизни мы рвемся к этому сретению, к этой встрече, к соединению с Богом. И во-вторых, что настоящая жизнь начинается именно за пределами жизни земной! Пресвятая Богородица стала первой обо1женной из людей, освященной Самим Христом находившемся ещё в Её утробе. И стала первой во Успении, соединившая земное предназначение с небесной ролью. Тем самым Она перенесла человечество от материнства к Вечной Юности грядущего Пакибытия!
Однажды Спаситель спросил: «кто Матерь Моя? и кто братья Мои?» И Сам же отвечал: «И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Мф. 12;48-50). То есть всякий исполняющий волю Отца становится матерью Христа, потому что Он рождается в сердцах людей верных Отцу Небесному и через пример, через Слово Божие распространяется от одного к другому!
Братья и сёстры будем же молиться Пресвятой Владычице Богородице, чтобы уподобила нас своим примером верности, любви и чистоты в служении Её земному и Небесному Сыну! Аминь.