Из истории Пермской епархии. Пермская (Молотовская) епархия в 1941–1990 годах. Часть 2
7 июля 1957 года Пермским епископом был назначен Павел (Голышев). Благодаря усилиям епископа Павла в 1958 году был осуществлен ремонт Троицкого кафедрального собора, без согласования с властями архиерей установил в соборе новый иконостас, который был изготовлен в Оренбурге и тайно привезен в Пермь.
В поселке Кирова в Перми епископ организовал нелегальную иконописную мастерскую, в которой работали 4 иконописца из Одессы, писавшие иконы для всех церквей епархии; материалы для мастерской приобретались через Третьяковскую галерею. Удар по материально-финансовой базе епархий и приходов нанесло постановление СМ СССР «О налоговом обложении доходов предприятий епархиальных управлений, а также доходов монастырей» 1958 г. Пермская епархия в 1958 г. должна была выплатить дополнительно 409 тыс. р. Благодаря действиям епископа Павла в 1958–1959 гг. ни один храм не был снят с регистрации, несмотря на попытки местных властей сделать это. В 1958 г. в штате Пермской епархии числились 85 священников и 24 диакона, молодые пастыри составляли 30% всего духовенства епархии, в 1959 г. — 45%, священники, имевшие духовное образование, — 23% штата епархии.
В связи с выходом в 1959 г. постановления ЦК КПСС «О ликвидации так называемых разных святых источников» на территории Пермской епархии были ликвидированы 11 мест паломничества. Уцелел единственный св. источник в с. Кольцове, посвященный свт. Николаю. Ежегодно 24 июля, в праздник местночтимой иконы свт. Николая «Пещерного», к источнику приходили свыше 3 тыс. паломников со всего Урала. Благодаря пастырским трудам настоятеля протоиерея Григория Ахидова в 1957-1958 гг. наблюдался значительный приток молящихся в Никольский храм в с. Кольцове, в праздники здесь причащалось свыше 400 чел. Уполномоченный писал о священнике: «Ахидов очень ловкий и ярый мракобес, не случайно же он 10 лет отбыл на Колыме… В Кольцово самая сильная община, которую поэтому следует уничтожить». Епископ Павел заступался за священника, идя на конфронтацию с Горбуновым. В праздник иконы свт. Николая «Пещерного», 24 июля 1959 г., епископ Павел, невзирая на запрет уполномоченного совершать богослужение собором духовенства в летнее время, благословил благочинных и секретаря епархии отслужить соборную службу. 5 авг.уста 1959 г. протоиерея Григория Ахидова лишили регистрации, источник был осквернен и зарыт.
В 1959 г. священники неоднократно слышали от Горбунова высказывания о необходимости «как можно скорее ликвидировать Пермскую епархию» (ГАПК. Ф. Р-1205. Оп. 1. Д. 37. Л. 103-104). К началу «хрущевских гонений» это была самая крупная епархия на Урале, объединявшая 63 прихода. Горбунов настойчиво требовал от Совета смещения епископа Павла. В докладах в Совет он писал: «Я работаю уже с пятым вопросу. Но с этим вообще невозможно договориться. Он не терпит никаких возражений, ни советов. Он в епархии все перевернул и сделал больше в укреплении церкви, чем его четыре предшественника за пятнадцать лет». 15 сентября 1960 г. под давлением Совета по делам Русской Православной Церкви, Синод перевел епископа Павла из Перми в Астрахань. Временное управление Пермской епархией было поручено епископу Свердловскому и Курганскому Флавиану (Дмитриюку). В октябре 1960 г. он сократил штаты Пермского епархиального управления, архиерейского дома и кафедрального собора: из 41 человек было уволено 15. Осенью 1960 г. в Перми началась кампания по закрытию Троицкого собора. Партийные органы и уполномоченный вынуждали сотрудников государственных предприятий, учреждений, учебных заведений подписывать соответствующие ходатайства. Под рук. настоятеля собора протоиерея Михаила Лукканена прихожане организовали круглосуточное дежурство на территории храма. К конце 1960 г. в Пермской епархии закрыли 6 храмов, планировалось снять с регистрации еще 14. 22 ноября 1960 г. церковный совет Троицкого собора отправил телеграмму управляющему делами Московской Патриархии архиепископу Пимену (Извекову) с просьбой ускорить назначение епископа в Пермь.
3 апреля 1961 г. на Пермскую кафедру был определен архиепископ Сергий (Ларин). Его деятельность началась с выполнения постановления Синода «О мерах по улучшению существующего строя приходской жизни» от 18 апреля 1961 г. Во все благочиния и приходы были разосланы циркуляры, предписывавшие передачу финансово-хозяйственных функций от настоятелей церковным советам. В 1962 г. священники Пермской и Соликамской епархии были переведены на фиксированные оклады, в результате бедные сельские приходы, не способные платить священнику фиксированный оклад, оказались на грани закрытия. Архиепископ Сергий безрезультатно пытался договориться с властями о приемлемых размерах окладов. 21 декабря 1962 г. архиерей издал указ, которым обязал благочинных проследить, чтобы церковными советами были установлены реалистичные ставки окладов духовенству. Распоряжением архиепископа священнослужителям Пермской епархии был установлен месячный оклад от 100 до 1 тыс. р. в зависимости от возможностей прихода. Оклад управляющего епархии – 1300 р. 10 октября 1962 г. архиепископ Сергий был назначен архиепископом Берлинским и Среднеевропейским, экзархом в Средней Европе, с сохранением за ним управления Пермской кафедрой. Частое отсутствие архиерея в епархии развязывало руки властям: в 1961–1964 гг. в Пермской епархии было закрыто 10 храмов. В отчетах за 1962-1964 гг. Горбунов писал об архиепископе: «Сергий... в последнее время ведет себя неправильно. Приезжая на 2-3 дня в Пермь и бывая у меня на приеме, ничего мне не говорит о своих намерениях. Вернется в Москву и оттуда посылает циркуляры епархиальному совету».
В 1960–1964 гг. в Пермской епархии было закрыто 22 храма. В 1965 г. в епархии имелся 41 приход (12 в городах, 6 в поселках, 23 прихода в сельской местности), действовали 35 храмов, 3 часовни и 3 молитвенных дома. В клире епархии состояли 60 священников, 14 диаконов, 33 псаломщика, из них семинарию окончили 18 человек, академию – 5 человек. В декабре 1965 г. в результате объединения Совета по делам Русской Православной Церкви и Совета по делам религиозных культов был создан Совет по делам религий. Уполномоченным Совета по делам религий по Пермской обл. был назначен А. А. Сонько, Горбунов занял должность старшего инспектора.
20 мая 1964 г. архиепископ Сергий (Ларин) был переведен на Ярославскую кафедру, архиепископом Пермским и Соликамским стал Леонид (Поляков). Епископ Леонид создал епархиальный совет из 5 священнослужителей, привлекал к служению заштатных клириков и награждал их церковными наградами. Уполномоченный отмечал: «Леонид служит в соборе каждую субботу, воскресение и праздники, в остальные дни читает поминальники, поет с певчими на клиросе, поет акафисты вместе с народом, каждого благословляет». 8 октября 1966 г. архиепископ Леонид был переведен на Рижскую и Латвийскую кафедру. Управляющим Пермской епархией назначен архимандрит Иоасаф (Овсянников), его архиерейская хиротония состоялась 30 октября того же года. 2 июля 1967 г. Сонько сообщал своему руководству о епископе Иоасафе: «К службе относится очень ревностно. Кроме собора побывал в городских церквях, выезжал в гг. Кунгур, Соликамск, Лысьву, Краснокамск, где проводил службу в функционирующих там церквях». В 1970 г. уполномоченный дал следующую характеристику управляющему епархией: «Иоасаф среди духовенства не пользуется достаточным авторитетом. Однако среди рядовых верующих, главным образом у монашествующих, слывет как тихий и уважаемый владыка, который любит долго и усердно вести богослужения. Любит пышность и нарядность, а иногда и парадность в службе, что нравится верующим».
15 января 1968 г. «за вмешательство в дела церковного совета» уполномоченный снял с регистрации настоятеля церкви в пос. Орел протоиерея Леонида Ахидова. В апреле 1968 г. священники Троицкого кафедрального собора обратились к уполномоченному с жалобой на старосту собора И. Ф. Байдарова, публично оскорблявшего духовенство и архиерея. В ответ уполномоченный снял с регистрации диакона Михаила Шавырина. 17 мая 1968 г. епископ Иоасаф обратился в Патриархию и в Совет по делам религий с просьбой помочь «призвать старосту собора к порядку». 12 мая 1969 г. Сонько известил руководство Совета о «незаконных выплатах» Пермского епархиального управления: об оплате семинаристам дороги от Москвы до Перми, пособиях заштатным священникам, пособиях на лечение священникам и служащим епархии. Выплаты квалифицировались властями как «скрытая благотворительность».
По материалам Правсолавной энциклопедии, том 50